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雷锋的故事其实就是个托

发布时间:2017-04-13 11:41|点击量:

 
 
曾经被全体国人口口相诵、万人敬仰、并且因为超好的运气而被封神的雷锋,逝世至今已经四十八周年了。
 
其实,历史上类似雷锋这样的人,包括雷锋那个时代的同龄人中,有着他那样事迹的,是比比皆是而并不鲜见的。这并不意味着雷锋不伟大,而是他本身其实真的很平凡。因为,我们所知道的、他所做过的那些好事,其实都是微不足道的。许多像他那样的年轻军人,比如就在雷锋去世前十年,在“抗美援朝”战争中而献出了他们宝贵的生命。而他们中的绝大部分,甚至于来不及留下自己的名字,就匆匆结束了自己非常年轻的人生。他们是在战争时期卫国捐躯的,因此他们其实都要比雷锋还要伟大。
 
明知道会死而却义无反顾,这是他们比雷锋还要伟大的最直接理由。最起码雷锋是在和平时期指挥倒车时不小心出了意外事故而身亡的。可是最终,他们都不比雷锋一个人伟大,哪怕是把他们全部累加。
 
这就是一个时代的最大悲哀。明明是一个小人物,却因应了某种运动而被成为了明星,这正是那个时代的特别之处。雷锋是因为当时即将盛行的个人崇拜与造神运动,而凭借超好的运气才被封神。就在全民开始“向雷锋同志学习”不久,发生了震惊世界的“文化大革命”。
 
雷锋的故事,就如同巴金当年为了某种需要而批判孔老二一样,是因应了某种时势而被人为加工、编辑、继而被神化,最终为“阶级斗争服务”的。
 
据说雷锋的手上有三道伤疤,我曾经看到过两个版本的“故事”来历。一说雷锋自小是个苦大仇深的孩子,在不满七岁时就成了孤儿。邻居家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家,常常上山砍柴,可是,当地的柴山全都被地主婆霸占了,不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,要雷锋把柴运到她家并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,可那地主婆竟举起柴刀在雷锋的左手背上连砍三刀,于是就留下了雷锋手上的那三道神圣的伤疤。一说雷锋因为穷困,实在饿极了,就去偷吃地主老财养猪的猪食而被发现了,被地主老财砍伤的。
 
大英雄的出身竟然出现了偏差,这本身并不是雷锋的错,反正,只要能说明他的那些伤疤是被地主老财弄的,是被他们破的,这就足够了。这样的事情,在那个“指鹿为马”,“假大喜空”,“以阶级斗争为纲”的疯狂加变态的岁月里,本身就是小菜一碟的。目的只有一个,那就是打倒地主老财所代表的那个阶级。
 
雷锋的故事里被编篡的痕迹就这样被保留了下来,人们只看到“向雷锋同志学习”的那些无比神圣的光环,看到他那现实中身材矮小、虚拟里却无比高大的光辉形像。至于雷锋的故事何以偏离原有的轨道、被无限的夸大,没有人做出过解释,也没有人敢作出解释。
 
那么,像刘文彩、周扒皮、黄仕仁等等那样的地主老财果真就像人们在“忆苦思甜”群众大会上所揭发的那样、另人发指、禽兽都不如的吗?对于这个问题,虽然“文化大革命”已经过去四十多年了,却也同样没有人做出过解释,也没有人敢作出解释。
 
既然雷锋的事迹可以因应“阶级斗争”需要而被改编,那么我们就有理由相信,那些地主老财种种所谓的“人渣劣迹”同样也会被当时的人们改编。同样的一道伤疤,张三站出来进行“忆苦思甜”时说是砍柴被地主夺刀砍伤的,李四站出来进行“忆苦思甜”时就说是偷吃猪食被发现而被砍到的。反正他们这些无产者在那样的大会上全都有一个目的,那就是“催泪”,就如同当今的韩剧,把台下面的听众能呼悠哭了就算数。
 
也许那些千千万万个地主老财,并不是如人们所指责的那样,是“十恶不赦”的。事实其实也已经被发现、被证实,他们中的许多人的“罪恶”是被人为添加的。目的也只有一个,那就是彻底干掉他们。如今,许多在当时被打倒的老干部早已经被平反,而那些被无辜镇压的地主老财们却从来也没有被平反过,他们连同他们所代表的那个阶级至今还被钉在历史的耻辱柱上。
 
这是多么的不公平呵!他们的殉葬,全都是为了“雷锋”,以及他的那些被我们爼嚼过许多遍而如同嚼蜡的“锣丝钉的故事”。
 
因此,雷锋的故事,如今看起来就是一个托,一个拥有无数表演者参于当“托”的一出如今让我们看起来会睡着了的话剧。
 
一个世纪前,一位著名的西方传教士亚瑟.史密斯曾经指出,中国人最缺乏的不是智慧,而是勇气和正直的纯正品性。这个评价,至今虽然已历百年,却依然像一把紧箍咒一般将丑陋的国人紧紧锁住。
 
2003年,美国纽约曼哈顿广场上的双子大厦被恐怖袭击了,有许多消防员奋不顾身地冲进了即将倒掉的大厦里,最终有数百名消防队员居然殉难了。恐怖袭击发生时在场的许多人因为及时逃生而拯救了自己的性命,而恐怖袭击发生时不在场的他们最后却死了。他们是为了救人而死,他们同样是知晓会死而去死。在我看起来,他们所做的事情并不比雷锋的故事要渺小。然而至今,他们也并没有被那个国度的领袖与民众所封神。但是每年,都会有大批的民众为他们的死献花给他们,并默默地表达着自己对他们的崇敬与哀思。
 
为什么他们的事迹比雷锋来得要轰轰烈而并没有被神话?这其实正是证明了亚瑟.史密斯所说的,中国人不缺智慧,可是却缺少勇气和正直的纯正品性。在一个充满勇气和正直的纯正品性的社会里,也许在发生那样的灾难的时候,人人都会奋不顾身而去舍己救人;然而在我们这个缺少勇气和正直的纯正品性的社会里,却只有雷锋一个人才会去奋不顾身地抢救他人!
 
这是何等的可笑与荒唐啊!当一个能证明一个民族还有勇气和正直的血性的小小善事被拿来当托的时候,它就变成了威权体制下的样板戏,是无聊的,荒唐的,也是毒害人的。说到底,那就是当权者要驯化劳苦大众的道具。
 
这种体制的悲哀对于一个民族来说也许是致命的。在我们这个社会,最需要向雷锋同志学习的,应当是威权体制的始作蛹者,是全体共产党员们。然而,在他们当中,除了盛产贪污犯以外,却鲜见出来过几个雷锋。
 
雷锋的故事从另外一个视角来看,也许是消极的,是有毒害性的。
 
当人人都喊着“向雷锋同志学习”的时候,有少数人却一直在开着小差。他们是这出话剧的编剧、是舞者、是维护者,然而最终他们却成了那批早已背离的观众。这少数人,就是权贵,就是贪官污吏们。是他们个个声嘶历竭地嚎叫着,、指挥着我们在“向雷锋同志学习”,而他们自己却在干着作威作福、贪污受贿的丑恶勾当,比起那些被他们冠以“反动高帽”地主老财来,他们罪恶其实是有过之而无不及。
 
为什么会造成这样的情形发生的呢?究其原罪,难就是“一切雷锋同志学习”!正是因为“一切雷锋同志学习”,使得我们都成了“魔术师”手下的托,我们最终捧红了那些玩弄我们的“魔术师”们,而作践了我们自己。因为,在当今这个人人都缺失了个人信仰的社会,大多数的国人,包括那些所谓的受过教育的人、“中国最有文化的司机”,统统都徘徊在精神和内心世界的路口,我们最后都变成了一群人云亦云的盲从的人类,而就像迷失的狗一样不知何去何从。
 
中国人是世界上最喜欢掘墓的人类。我们是从古至今都喜欢掘自己祖宗的坟墓的,这在世界上是鲜见的。其实,正是因为喜欢掘墓而让我们慢慢失去了人生的信仰。文革时有一个很有名的文人名叫巴金,这是个颤颤惊惊出入于庙堂之上的文人,他也喜欢掘墓。他是为了保全自己而去掘墓的。我记得文革时期那篇很煮名的孔老二专论 ---- 《孔老二的罪恶一生》,就是出自于他的文笔。这种无耻的文人,就如同刘谦魔术剧里面的那个女主持,她的扇风点火,会更加让人迷失。就如同巴金明知道孔老二的一生并不那么罪恶、而他为了能在千百年后像狗一样活着而非去说孔老二很罪恶那样,那位主持也是个托。
 
而这是很要命的。主持人也许影响的只是一台晚会以及当晚看晚会的人类,然而,本应当作为民族嵴梁的文人,却可以因为他们苟且偷生的错误,而耽误了一代人!
 
相比于孔老二在荣誉中很满足地安然老去,巴金的死是充满着巨大的痛苦与折磨。说白了,他是生不如死。因此,与孔老二比起来,谁的一生是罪恶的,虽然他的学术还没有盖棺,却早已经定论了。
 
“向雷锋同志学习”与“孔老二的罪恶一生”整整影响了一代人,也毒害了一代人。因为,正是在“向雷锋同志学习”群众运动中,全体国人失去了信仰,迷失了自己。
 
诚然,古代圣贤也曾如是说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。可是,试问那些掌握着公权力的人类:你们之中又有几个人能够因古驯而做得到的呢?!
 
这无论怎么说都是一场大悲剧。雷锋当然是一位悲剧的主人。幸亏目今这出悲剧却因为为官员们的腐败而被揭穿了,看到本应个个是雷锋的他们反而变成了贪婪的魔鬼,许多人已经明白,不会再需要如此的杯具。对于整个民族来讲,这也许是永远都值得回味的。
 
是故,我想说,我不再希望你们号召,号召我们要向雷锋同志学习!
 

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